道德復興是奧古斯都文化政策的壹面大旗。他為倡導傳統價值觀不遺余力，制定了諸多法律，並力求以身作則，從儉抑奢，鼓勵婚育，然而效果欠佳，其家庭成員親身犯禁更讓其施政手法顯得蒼白無力。奧古斯都認同賀拉斯“人心不變，法律無用”的論斷，借助維吉爾和賀拉斯為道德政策造勢。賀拉斯創作《世紀頌歌》，著重贊頌奧古斯都對傳統信仰和道德的重建，祈求生育女神伊提利亞保佑新生兒和孕婦，襄助國家規範道德、保證後代繁衍的婚姻法案。（43）羅馬社會結構與價值觀的蛻變始自傳統農業遭到破壞。重現農業生活的美好，激起人們對田園的向往，再造羅馬人淳樸的性格，不僅是奧古斯都文化政策的重點，也與其重振農業的經濟政策相輔相成。維吉爾的《農事詩》描繪了優美的農村風光和平靜怡人的農村生活，與喧囂嘈雜的城市生活對照，力求吸引和鼓勵羅馬人從事農業，批判城市居民忙於追逐仕途、聚斂財富、耽於奢侈享樂的惡習，與奧古斯都復興農業經濟和小農美德的政策相輔相成。（44）
聲名的載體是詩歌，詩歌的載體是紙張和書籍。即使是口耳相傳性質明顯的詩歌傳播也需要依托文本。羅馬作家自詡詩歌比其他紀念物更能令人名傳千古時，也提到了紙張和書籍不朽的魔力。卡圖盧斯為紀念摯友阿裏烏斯賦詩，“我要向妳們（繆斯女神）講述，並借妳們的力量，在古舊的書卷中向未來的人們講述，（以使他的美名如西比爾壹般長久，）肉身雖死，他卻會在記憶中永駐”（24）。馬爾提阿利斯則表示，大理石墓和雕像都難逃損毀雕敗，“但是小偷不會毀滅紙，歲月的流逝也不會傷害它。只有這樣的紀念物不會死”（25）。普洛佩提烏斯矜誇，巍峨的金字塔和宏偉的宙斯神廟都逃不脫湮滅的命運，它們或將毀於火焰和暴雨，或將隨歲月流逝而崩塌;相比之下，被他以“微薄詩卷頌揚”的佳人卻能芳名永存。（26）
公元壹世紀是羅馬帝國政治結構鞏固和定型的時期。新政與舊制的矛盾依舊存在，在壹定條件下便會爆發沖突。奧古斯都之後諸元首的統治飽受負面評價，讓人們質疑元首政治的合理性。復古派與元首權力的對抗和鬥爭壹直暗流湧動，元首晏駕之際羅馬應何去何從的爭論不絕於史。元首繼承制度的漏洞讓某些元首存在身份合法性的焦慮。朱利亞克勞狄王朝末帝尼祿與奧古斯都之間的血統關系稀薄，繼位合法性全系母親小阿格裏皮娜壹身，後者的控制如陰影般揮之不去。弗拉維王朝末帝圖密善早年風評不佳，兄長提圖斯作為前任元首廣受贊譽，又撲朔迷離地英年早逝，坊間眾說紛紜，令其如坐針氈。四帝內戰又將軍事力量強者為王的秘密暴露無余。如何論證自身統治的合法性與合理性壹直是元首執政的強烈需求。支持和鼓勵文藝創作，是為上述元首文化政策的共同特點。
公元壹世紀是羅馬帝國政治結構鞏固和定型的時期。新政與舊制的矛盾依舊存在，在壹定條件下便會爆發沖突。奧古斯都之後諸元首的統治飽受負面評價，讓人們質疑元首政治的合理性。復古派與元首權力的對抗和鬥爭壹直暗流湧動，元首晏駕之際羅馬應何去何從的爭論不絕於史。元首繼承制度的漏洞讓某些元首存在身份合法性的焦慮。朱利亞克勞狄王朝末帝尼祿與奧古斯都之間的血統關系稀薄，繼位合法性全系母親小阿格裏皮娜壹身，後者的控制如陰影般揮之不去。弗拉維王朝末帝圖密善早年風評不佳，兄長提圖斯作為前任元首廣受贊譽，又撲朔迷離地英年早逝，坊間眾說紛紜，令其如坐針氈。四帝內戰又將軍事力量強者為王的秘密暴露無余。如何論證自身統治的合法性與合理性壹直是元首執政的強烈需求。支持和鼓勵文藝創作，是為上述元首文化政策的共同特點。
公元前二至壹世紀，希臘世界的書籍隨著諸多戰利品壹道傳入羅馬，刺激了羅馬拉丁文學的發展，也促進了羅馬出版業的萌生。在這之前，閱讀書籍對羅馬人來說並非不可或缺的生活習慣，圖書貿易也不甚普遍，然而我們已經可以窺到書商出版活動的蹤跡。波利比烏斯建議讀者如何挑選史書時暗示，人們不難買到他長達四十卷的史著，更不論其他篇幅更短的作品。②共和晚期，隨著拉丁文學日臻成熟和學術研究的拓展，羅馬人閱讀和收藏書籍的習慣已經蔚然成風。盧庫魯斯建立了羅馬有史可查的第壹個私人圖書館，開創了羅馬人藏書的先河。該圖書館向公眾開放，西塞羅和小加圖都是常客。前者本身也是壹位大藏書家，每天利用清晨時間閱讀便是這位元老的日常習慣。後者經常埋身圖書館的書卷堆中研讀斯多葛哲學著作，趁元老院開會前的空閑在會堂內讀書，③甚至自殺前仍在閱讀柏拉圖的《斐東篇》。④
聲名的載體是詩歌，詩歌的載體是紙張和書籍。即使是口耳相傳性質明顯的詩歌傳播也需要依托文本。羅馬作家自詡詩歌比其他紀念物更能令人名傳千古時，也提到了紙張和書籍不朽的魔力。卡圖盧斯為紀念摯友阿裏烏斯賦詩，“我要向妳們（繆斯女神）講述，並借妳們的力量，在古舊的書卷中向未來的人們講述，（以使他的美名如西比爾壹般長久，）肉身雖死，他卻會在記憶中永駐”（24）。馬爾提阿利斯則表示，大理石墓和雕像都難逃損毀雕敗，“但是小偷不會毀滅紙，歲月的流逝也不會傷害它。只有這樣的紀念物不會死”（25）。普洛佩提烏斯矜誇，巍峨的金字塔和宏偉的宙斯神廟都逃不脫湮滅的命運，它們或將毀於火焰和暴雨，或將隨歲月流逝而崩塌;相比之下，被他以“微薄詩卷頌揚”的佳人卻能芳名永存。（26）